99 التوقّف عند الشبهات والاحتياط في الدين الأخبار [ 5308 ] 1 - عن أبي سعيد الزهري عن أبي جعفر عليه السّلام قال : الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة ، وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه . « 1 » بيان : « الاقتحام » : الدخول في الشيء بشدّة وقوّة ومشقّة ، كأنّه مأخوذ من اقتحام الفرس النهر . « لم تروه » : على المجهول من باب الإفعال أو التفعيل أي لم تحمل على روايته . « لم تحصه » في المرآة ج 1 ص 168 : الإحصاء لغة العدّ ، ولمّا كان عدّ الشيء يلزمه الاطّلاع على واحد واحد ممّا فيه ، استعمل في الاطّلاع على جميع ما في شيء والإحاطة العلميّة التامّة بما فيه ، فإحصاء الحديث هو العلم بجميع أحواله متنا وسندا وانتهاء إلى المأخذ الشرعيّ . [ 5309 ] 2 - عن هشام بن سالم قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : ما حقّ اللّه على خلقه ؟

--> ( 1 ) - الكافي ج 1 ص 40 باب النوادر من العلم ح 9